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-----------------49页提要:贯休禅师，字德隐，俗姓姜氏，金华兰溪登高人。幼承庭训，受薰儒术，年仅七岁，即舍俗入释，十余岁，已发心念经，精修之余，极喜吟咏，与邻人时相唱和，未至弱冠，诗...先师，名贯休，字德隐，婺州兰溪县登高里人也。俗姓姜氏，家传儒素，代继簪裾。”（禅门逸书禅月集） 在宋高僧传（卷三○）“梁成都东禅院贯休传”中，也说：“释贯休， 字德隐，俗姓姜氏，金华兰溪...
释明复
|佛学论文|因明|五明|
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────┼──┼──┼─────┼───────┼─────────────────────┤ │ 10 │浙江省金华地区武│三国晚期 │青釉│ │上部堆塑处│一九七九││ │ │...│ │ ├──┼────────┼────────┼──┼──┼─────┼───────┼────────┤ │19 │浙江省金华│三国│青釉│不明│ │不明 │ │ ...
谢明良
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归极，则一而已，奈何后世歧而二之？”(《金华安化院记》，《芝园前集》卷七)禅的顿悟只是对上上根性者而言；对于一般根性者，必须以文字语言给予谆谆教诲。在禅净关系上，他重视禅僧兼修净土。他称赞慧照禅师说：...儒家的“存心养性”与佛教的“明心见性”，虽有形式上的差异，但本质上都是圣人之学，源于一心。“其心同其理同也”，推及具体修心养性功夫，两者也就一致同归了。
宋濂在《金华清隐禅林记》中又指出，佛教...
不详
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公里今已废)。寺建成后，得到吴越国钱忠懿王的护持，赐匾为“定慧”并赐号为“净光大师”及请谥天台诸祖。师应四方信徒之请，先后在浙江的杭州、金华、台州、温州等地讲经弘道，传授戒法，弘扬天台宗教观。其地的山民...诸师讲说唯以师授口述为准，而没有典籍作为依据，惟观心一法相传。羲寂大师每思痛念之，竭力搜寻，仅在浙江金华的古藏中得净名一疏而已。故《宋高僧传·义寂》云：“远则安史兵残，近则会昌焚毁，零篇断简，本折枝催...
允 观
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由此还引来了一段以诗会友的佳话。 修两条路 一条路是"金温铁路"（金华-温州-矾山），南先生不仅致力于国学教育，对祖国的发展建设也是呕心沥血。金温铁路的蓝图始于孙中山先生的《建国方略》，但80年来，...做点事，使大家受点益。就南先生个人的理想与希望而言，修一条金华到温州的铁路干道，不过是一件人生中义所当为的事而已。他真正要做的是为子孙后代修一条大道路，借用宋儒张横渠先生的四句话来说，便是："为天立心...
刘雨虹
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骆宾王，浙江金华义乌人，不仅诗作得好，骈文也很拿手。徐敬业造武则天的反，他也参与其事，那篇煽动性很大的《讨武曌檄》，就出于他之手。这篇檄文把武则天骂得很厉害，但是武氏读到”一杯之土未干，六尺之孤安在”时...有金莲池，想必就是禅师留下的遗迹。 唐末五代的两个和尚也对诗颇有研究，一个是曾与钱谬闹翻，留下”州亦难添，诗亦难改”的偈子飘然入蜀的贯休。贯休(832—912年)本姓姜，字德隐，金华兰溪人。他7岁出...
王春华
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加班加点赶制。记者在杭州艮山门货运站看到，大批的医疗绷带、医疗药品、家用被褥、方便面、年糕等物资正在紧张装载中。来自浙江杭州、萧山、宁波、慈禧、金华、义乌、建德等地的赈灾物资多数已经到位。
甘南...
佚名
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、大众修持等。 《百丈清规》之后，我国陆续撰出的清规尚有：宋代宗赜作《禅苑清规》、瑞严无量宗寿禅师作《日用小清规》、婺州金华惟勉禅师作《丛林校定清规总要》、元代东林泽山弋咸禅师作《...
不详
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建于北宋太平兴国二年，至道元年)；浙江瑞安北宋慧光塔地宫(北宋庆历三年)；浙江金华万佛塔塔基地宫(北宋嘉祐七年)；内蒙古宁城武官营子塔址(辽重熙十四年)等，都是中国佛教僧侣瘗埋佛陀舍利的重要遗存之例。...
戴俊英
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，立新寺，其时名僧昙鸾为孝静帝所重，称为神鸾②”。此外还有沙门毗目智仙，北印度乌苌国人，于东魏兴和三年(541)在邺城金华寺，与瞿昙留支一起翻译了五部论③。另有印度优禅尼国的王子月婆首那在兴和年间(...
方 之
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